|
|
|
|
|
Глава 7. Цивилизация Древнего Рима
§ 33. От царей к республике (продолжение)Холмы в излучине реки Тибр были застроены хижинами родовых общин двух италийских племён — лати́нов и сабиня́н. В VIII веке до н.э. на самом высоком холме Капито́лии эти племена возвели крепость-укрытие от врагов и храм общего бога — Юпитера-громовержца. У подножия Капитолия располагалась торговая площадь — форум. Согласно легендам, около 753 года до н.э. поселения объединились в город, названный по имени его основателя царя Ромула Римом. Близлежащие поля, пастбища и виноградники были «общим полем» римской общины. Каждый гражданин получал здесь в пользование надел. Все граждане сходились на народное собрание и избирали царя — военного вождя, судью и жреца, правившего пожизненно. Среди сограждан он выделялся пурпурным одеянием, красными сапогами, золотой диадемой и скипетром с орлом. В торжественных случаях он восседал на позолоченном кресле, украшенном слоновой костью. Повсюду царя сопровождали 12 ликторов (телохранителей) с прутьями для наказаний и топориками для казней. Старейшины 100 (потом — 300) родов римской общины вместе образовывали сенат города Рима — совет старейшин, хранителей обычаев, помощников царя.
Каждый год после пахоты римские граждане-земледельцы собирались в ополчение и до уборки урожая шли сражаться с соседями. Так уже в VII веке до н.э. Рим подчинил себе несколько латинских городков до впадения Тибра в море, где добывали соль. В город, расположенный на большой реке возле удобного брода, стекалось множество торговцев и ремесленников из других общин. Переселенцев включали в состав 300 родов римской общины. Среди прибывших было много этрусков с другого берега Тибра. И в VI веке до н.э. царями стали избирать этрусков — Таркви́ния Древнего, Се́рвия Ту́ллия. При них в Риме замостили камнем площадь — форум, соорудили водопровод и канализацию. Каменные дома пришли на смену хижинам, а разросшийся город опоясала каменная стена. Римляне стали записывать события общественной жизни буквами латинского алфавита, создав его с помощью этрусков на основе греческого. Годы обозначали этрусскими цифрами (известными сейчас как «римские»). Бывая в греческих колониях Южной Италии, римляне удивлялись, что актёра в театре или атлета на стадионе почитают больше, чем воина. У себя же в Риме они построили цирк — арену, на которую выводили военнопленных и заставляли их сражаться, убивать друг друга во славу римского бога войны Марса. Потомки первых поселенцев, основавших город на семи холмах, считались полноправными гражданами — патри́циями, то есть «потомками отцов» — старейшин родов, входивших в сенат. Но переселенцы продолжали прибывать в город. Их стали называть плебе́ями (от латинского «наполнять»). Царь Се́рвий Ту́ллий дал плебеям одно из гражданских прав — право сражаться в военном ополчении Рима, а значит, и получать свою часть добычи (золота, оружия, скота). Однако надел на государственных землях имели только коренные полноправные римские граждане — патриции. Власть - «дело общее»
Седьмой римский царь — этруск Таркви́ний Гордый — захватил власть после убийства своего предшественника. Он правил без одобрения народного собрания и сената, приговаривал недовольных к смерти. В 510 году до н.э. граждане Рима подняли восстание, которое возглавил патриций Марк Юний Брут. Царь был изгнан вместе со всей семьёй, а римляне дали клятву никогда больше не подчиняться царской власти. Новое государственное устройство они называли республикой (от латинского res publica - «общее дело»). Теперь народное собрание вместо царя избирало на один год должностных лиц. При этом высшие военачальники — ко́нсулы — должны были советоваться друг с другом (консультироваться) и принимать общие решения. Как и царя, их сопровождали ликторы, но перед народным собранием они склоняли свои прутья и топорики. Отслужившие на высших постах граждане становились сенаторами. Они носили то́гу (одеяние) с пурпурной полосой. На заседаниях сената готовили все государственные решения и законы для утверждения народным собранием.
|
По карте на |
|