§ 7. Царство Древнего Египта (продолжение)

За тысячелетия племена земледельцев кремнёвыми мотыгами расчистили долину, изобрели плуг. На возвышенностях они строят посёлки, а на заливных берегах — земляные преграды-дамбы, обмазанные глиной. После разлива они задерживают часть воды в «бассейнах». От них прорывают отводные каналы, чтобы подвести воду к полям. Теперь даже во время засухи они остаются «чёрной землёй», насыщенной плодородным илом. Постепенно племена сливаются в единый народ, а долина и дельта Нила - в одну страну - Египет.

В доме египетского земледельца
Жена Пепе беспокоилась. В этом году сезон разлива закончился до декабря, соседи начали пахать свои поля, а муж всё не возвращается со строительства гробницы фараона. Учтёт ли это чиновник в марте, определяя, какую часть урожая им придётся отдать в зернохранилище фараона?
В доме египетского земледельца

На новую ступень

Докажи, что египтяне взошли на ступень цивилизации. Объясни, как им в этом помог Нил.

Чтобы наиболее удачно распределить воду по полям, требовалось объединять усилия нескольких соседних посёлков. Постепенно на их общей территории складывалась единая оросительная система - сеть каналов и дамб. Жители всех поселений этой местности составляли одну соседскую общину - ном (область). Свободных людей - граждан общины - объединял труд по орошению полей, а также центральный посёлок (город), в котором стоял храм бога-покровителя этих мест и жил выборный правитель-вождь, руководивший строительством дамб и каналов. Урожай хранился в общих амбарах и распределялся правителем нома; излишки сохраняли на случай засухи.

Изобилие зерна позволило вождям-правителям общин-номов освободить часть людей от работы на земле. Они становятся знатными помощниками и воинами-охранниками правителей, а на выделенных общиной землях заводят свои большие хозяйства с зернохранилищами и коровами, помеченными знаками собственности. В отличие от простых земледельцев-общинников владельцы хозяйств одеваются в длинные одежды, носят ножи, украшенные золотом и слоновой костью. Захваченных на войне пленных перестают убивать и используют в богатых домах как слуг-рабов, называя их «живыми-убитыми». Постепенно правители-вожди начинают передавать по наследству не только свои хозяйства, но и власть в общине. Посох пастуха в их руках сменился жезлом царя нома.

Желая передать сведения о хозяйстве и событиях, египтяне стали на камне и дереве изображать слова рисунками: «солнце» - круг с точкой, «взяли в плен» — связанные люди и т.д. Затем решили, что наиболее часто встречающиеся рисунки будут обозначать не только смысл, но и звучание слова. Ставя знаки друг за другом, дополняя их поясняющими смысл рисунками, можно было писать, а потом читать целые звуковые фразы. Такие знаки-рисунки называются иеро́глифами (по-гречески «священные знаки»). Всего их насчитывалось около 700—800. Запоминали их специальные люди — писцы́. Для писем и документов египтяне изготовляли из тростника листы папи́руса. Сердцевину стебля разрезали на полосы, выкладывали их в два слоя крест-накрест, уплотняли молотком и получали гладкий желтоватый лист. Такие листы склеивали друг за другом, сворачивали в свиток и писали на них палочками, обмакивая их в краску.

Папирус

<<< К началу Окончание >>>