Главная >> История Средних веков. 6 класс. Данилов

Глава 4. Особенности католической Европы. X—XV века

§ 13. Феодальный мир

Определяем проблему урока

«Притча об овцах, быках и собаках» (распространённая в Европе в начале XII века) Бог «сословия учинил, дабы несли они различные службы в этом мире. Он установил одним (духовенству — "молящимся") <...> подобно овцам, наставлять людей, питая их молоком проповеди». Другим (крестьянству — «пашущим») — «чтобы они, подобно быкам, обеспечивали жизнь себе и остальным». Третьим (рыцарству — «воюющим») — «проявлять силу <...> как от волков, защищая от врагов тех, кто молится и пашет землю». Как распределялись обязанности между средневековыми сословиями? Судя по этому источнику, должны ли между тремя указанными сословиями возникать конфликты? Из песен трубадура Бертрана де Борна (начало XIII века) Люблю я видеть, как народ, отрядом воинским гоним, Бежит, спасая скарб и скот, а войско следует за ним... Мужики, что злы и гру бы, на дворянство точат зубы, Только нищими мне любы! Любо видеть мне народ Голодающим, раздетым, страждущим, не обогретым! Судя по этим источникам, какими в реальности были отношения между европейскими сословиями? Сравни с предыдущим выводом - какой возникает вопрос? Сравни его с авторским (с. 273).

Вспоминаем то, что знаем

Вспомни, что такое феодальные отношения. (Словарь)

Объясни значение слов: феодал, рыцарь, вассал, сеньор, зависимый крестьянин, оброк, барщина, соседская (крестьянская) община. (Словарь)

Назови сословия, которые сложились в европейском обществе. (§ 3)

Как города изменили жизнь средневековой Европы? (§ 12)

Решаем проблему, открываем новые знания

«Достоин тот похвальных слов,

кто и разить, и пасть готов!»

Чем от прочих сословий отличались образ жизни, права и обязанности сословия рыцарей-феодалов? Сделай вывод о причинах конфликта сословий.

В X—XI веках хронисты писали, что не было в Западной Европе ни одного холма, над которым не поднимались бы каменные башни замка феодала. Часто воюя друг с другом, рыцари стараются договариваться о «Божьем перемирии»: «чтобы с вечера среды и до утра понедельника не дерзал никто из смертных отнимать что-либо у кого бы то ни было силою». В рыцарских башнях спальни украшают вывезенные крестоносцами с Востока резные кровати под шёлковыми балдахинами, в каминных залах висят родовые гербы и родословные древа. Здесь под треск поленьев в камине рассказывают предания о героических предках, а вой ветра в трубах и скрип дверей на тёмных каменных лестницах рождают легенды о привидениях и призраках.

В одно из таких владений барона-феодала под вечер получили приглашение уличные жонглёры и музыканты, весь день веселившие горожан. Подойдя к замку, они услышали звуки рога, и из массивных ворот показались всадники: хозяин замка — старый барон, его сыновья, почётные гости. Они провожают в церковь сына хозяина, 18-летнего Рудольфа.

Всадники скрылись из виду, и актёры не увидели, как Рудольф, в белоснежном одеянии, один вошёл в сумрачный зал церкви. В глубине его, на алтаре, блестит меч, который ему вручат завтра. Позади годы, проведённые мальчиком-пажом (слугой) при дворе сеньора. Позади служба оруженосцем у дяди-рыцаря. Завтра наступит главный день его жизни. Юноша проводит бессонную ночь в молитвах и размышлениях о том, как он будет следовать законам рыцарской чести: «Я буду веровать всему, чему учит Святая церковь, защищать её, защищать всякого слабого, не бежать от врага, но смерть предпочитать бегству. Я буду верным своему сеньору, буду гнушаться лжи, держать данное слово, быть щедрым, повсюду и всегда бороться за правду и добро против неправды и зла».

Продолжение >>>