|
|
|
|
|
Глава 4. Особенности католической Европы. X—XV века
§ 15. Культура католического мира (окончание)
В соборах XIII-XIV веков бесчисленные зубчики, башенки, ниши и выступы, как языки огня, охватывали всё здание, лишали чувства покоя, звали ввысь, к небесам. Через разноцветные стёкла витраже́й внутрь соборов проникал свет, бликами играя на лицах прихожан. «Пламенеющая готика» отразилась и на скульптуре. Фигуры людей вытянуты, напряжены, словно пытаются дотянуться до небес. Но тело не пускает их, и тогда им открывается путь к Богу через разум и силу человеческого духа.
Католические архитекторы и художники отражали в искусстве устремления Разума. Свет и тени Средневековья
Людям, получавшим образование в школах и университетах, требовалось всё больше книг. С XII века в городах появляются мастерские, где не монахи, а обычные ремесленники переписывали для студентов дешёвые книги и продавали их в книжных лавках. С XIV века вместо выделанной телячьей кожи (пергамента) стали использовать бумагу, секрет изготовления которой был завезён из Китая. В первые десятилетия XV века процесс изготовления книг пытались ускорить: на деревянных досках вырезали целую страницу текста, смачивали краской и делали оттиск нескольких страниц. Но постепенно дерево разбухало, и штамп приходилось вырезать заново. В 1455 году немецкому ремесленнику Иоганну Гутенбергу пришла идея, что вырезать надо не всю страницу, а отдельные буквы-литеры, из которых можно составлять слова и закреплять их на «печатной линейке».
Литеры стали отливать из металла, а из «линеек» — собирать страницы. После печати нужного количества оттисков линейки разбирались, а из тех же литер набирались новые тексты. Теперь изготовление книг происходило намного быстрее и дешевле. При университетах, в замках феодалов, у состоятельных горожан стали появляться целые библиотеки. Из очень дорогой и недосягаемой книга стала общедоступным источником знаний о мире.
Во времена Средневековья печатались не только научные и богословские книги. Во второй половине XV века по Европе распространилась «охота на ведьм». Считалось, что именно они насылают на людей болезни, пожары и неурожаи. В 1487 году два монаха-доминиканца собрали все известные на тот момент сведения о ведьмах в трактате «Молот ведьм». За два века эта книга переиздавалась 29 раз большими тиражами. Авторы призывали выслеживать и безжалостно истреблять всех, кто хоть чем-то напоминает ведьм и колдунов или ведёт себя странно, не как все. Трактат предписывал использовать пытки для того, чтобы добиться от обвиняемых (обычно женщин) правды, а после того как ведьма признавалась, её публично казнили. Считается, что «охота на ведьм» унесла около 100 тысяч невинных человеческих жизней по всей Европе. Сравниваем свой вывод с авторским
Ключевые слова: 1455 г. и И. Гутенберг, университеты, романский стиль, готика. Применяем знания
|
Зная, что благодаря печатному станку Гутенберга по Европе разошлась книга «Молот ведьм», считаешь ли ты — человек XXI века, что лучше бы изобретения Гутенберга не было? (Объясни свой ответ.)
Сделай вывод о роли разума и веры для сознания европейцев Средневековья.
В любом текстовом редакторе запиши своё мнение и его доказательства по следующему вопросу: «Какие явления средневековой католической культуры основаны на исканиях разума, а какие — на незыблемости веры?»
|
|