|
|
|
|
|
Глава 6. Судьбы средневековых цивилизаций
§ 22. Индийская средневековая цивилизация (продолжение)
При мусульманских властях индийские сельские общины продолжали жить по старым кастовым законам. Дворцы правителям строили каменщики-индусы, налоги подсчитывали писцы-индусы, монеты чеканили тоже индусы. При дворе делийских султанов жили брахманы-астрологи, предсказывавшие благоприятные дни, а брахманы-врачи лечили от болезней. Всех этих мастеров и мудрецов мусульмане считали неверными язычниками, которые поклоняются выдуманным богам. Индусы же не разделяли богов на истинных и ложных, допуская, что у каждого народа может быть своя религия. Поэтому одни не сомневались в превосходстве индуизма над исламом, а другие стали воспринимать всех перешедших в ислам как членов новой касты. С приходом мусульман в Северной Индии над джунглями, горами и степями поднялись новые города с куполами мечетей и мавзолеев, башнями минаретов и медресе, украшенных геометрическим орнаментом и арабскими надписями. В соответствии с запретами Корана со стен индусских храмов были сбиты скульптуры и стёрты росписи. Они сохранились только в Южной Индии, где власть удержали местные раджи. В результате мусульманского завоевания правители государств и их подданные разделились на мусульман и индусов.
Круг индийской цивилизации
Ещё в древности индийская культура проникла в страны Южной и Юго-Восточной Азии (Бирмы, Таиланда, Индонезии). Местное население охотно торговало с индийцами, разрешало им селиться в своих странах, перенимало приёмы индийских ткачей, знания индийских лекарей, обычаи кастового деления. Древнейшая письменность в этих странах возникла на основе индийской, а в местные языки вошло много слов из индийских языков. Многие жители Бирмы, Таиланда, Индонезии стали принимать индийские религии — индуизм и буддизм. Буддисты разных стран съезжались на учёбу в монастыри, ставшие своего рода «университетами». Впоследствии по этим же дорогам двинулись мусульманские проповедники.
Так, например, в джунглях индонезийского острова Ява ещё в VIII веке было возведено огромное буддийское святилище Боробуду́р — тысячи каменных фигур, алтарей, храмов 10-ярусной пирамидой взбираются по склонам холма на высоту 34 метров. Поднимаясь наверх по спиралям террас, человек проходит 5 километров, а каменные рельефы показывают ему все круги перерождения и пути выхода из него. Оказавшись на вершине в окружении воздуха и панорамы гор, человек ощущает, что такое нирва на буддиста — покой и свобода души. Через 200 лет всего в нескольких километрах от Боробудура появился столь же величественный комплекс храмов Прамбана́н. В его центре возвышается главный 49-метровый храм индуистского бога Шивы, на стенах храма скачут каменные обезьянки, сплетаются небесные деревья, танцуют боги и люди. В это же время в городах на побережьях индонезийских островов мусульманские купцы возводили свои мечети. Сравниваем свой вывод с авторским
Ключевые слова: индийская цивилизация, индуизм, касты, буддизм. Применяем знания
|
Что позволяет считать разные страны Южной и Юго-Восточной Азии одним кругом индийской цивилизации? 
На твой взгляд — человека XXI века, справедливы ли кастовые порядки? 
Как (и почему именно так) на этот вопрос ответили бы средневековые жители Индии?
|
|